Реферат Сущность производных ценных бумаг. Учебная работа № 176858

1 Звезда2 Звезды3 Звезды4 Звезды5 Звезд (6 оценок, среднее: 4,67 из 5)
Загрузка...
Закажите работу

Количество страниц учебной работы: 23
Содержание:
“Введение 3
Сущность производных ценных бумаг (ПЦБ) 4
Определение ПЦБ 6
Виды ценных бумаг 8
Правовое содержание и виды производной ценной бумаги 11
Производные ценные бумаги. Фьючерсы. Производные ценные бумаги с чертами опционов. 17
Заключение 22
Список литературы 23


Стоимость данной учебной работы: 390 руб.

 

    Форма заказа работы
    ================================

    Укажите Ваш e-mail (обязательно)! ПРОВЕРЯЙТЕ пожалуйста правильность написания своего адреса!

    Укажите № работы и вариант

    Соглашение * (обязательно) Федеральный закон ФЗ-152 от 07.02.2017 N 13-ФЗ
    Я ознакомился с Пользовательским соглашением и даю согласие на обработку своих персональных данных.

    Подтвердите, что Вы не бот

    Учебная работа № 176858. Реферат Сущность производных ценных бумаг

    Выдержка из подобной работы

    …….

    Сущность человека

    …..л «разумное животное», американский просветитель Б. Франклин –
    животное, делающее оружие труда, Ф. Ницше – «больное животное», М. Шеллер –
    «неудовлетворенное животное». Человека боготворили, и, напротив,
    подчеркивали, что он «из праха произошел и в прах возвратится» и поэтому,
    как говорил царь Соломон, все «суета сует и томление духа». Жизнь человека
    то ничего не стоила, то рассматривалась как величайшая ценность. Особенно
    очевидно стало это в конце XX в., когда появилась возможность
    самоуничтожения всего человечества и, в то же время стало ясно, что
    единственная подлинная ценность – это человек. Почему человек остается загадкой для самого себя? Почему, познав и
    даже «покорив» природу, познав в какой – то мере основные законы развития
    общества, человек чувствует себя не уверенно и жизнь его часто полна
    трагизма? Ответить на эти вопросы не просто, и первое что нужно уяснить, –
    это парадоксальность ситуации познания человеком самого себя. Чтобы что –
    то изучать, надо как бы отойти в сторону посмотреть на предмет изучения
    объективно, исключив субъективные чувства и эмоции. Так поступают
    естественные науки (физика, химия, биология). Может ли философия,
    антропология, наука о человеке, изучать человека объективно, а если может,
    то до какой степени? В этом суть вопроса, в этом своеобразный парадокс
    самопознания человека. Античный мудрец Сократ оставил нам вечный девиз:
    «Познай самого …